重拾珍宝 振兴民乐
中国民族音乐,雅称国乐, 指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。中国传统民乐素以华夏艺术瑰宝著称,历史悠久,源远流长。民乐的历史悠久,从琴曲《广陵散》、《梅花三弄》;琵琶曲《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》;筝曲《渔舟唱晚》、《寒鸦戏水》;唢呐曲《百鸟朝凤》、《小开门》;笛曲《五梆子》、《鹧鸪飞》;二胡曲《二泉映月》,等等,都是优秀的独奏曲目。
但是,目前的民乐市场不乏一些音乐爱好者一味的崇洋媚外,对名族音乐知之甚少。代表华夏文明之一的、充满个性魅力的民乐所面临的窘迫局面不得不让我们痛惜忧虑。我想这里面存在有以下几个问题:
一、教材课本上的民乐知识偏少
就高一欣赏课本中的器乐曲目而言,民乐内容仅占10%。每次上到民乐课,学生会表现出一副兴致勃勃的样子。可以看出炎黄子孙们对国乐的深厚感情绝对不是那些洋乐所能全权代之的。它婉转、悠扬、叙事、抒情、无不道出我们的心声,在我们这个民族里,民乐还是占据着相当重要的位置。
二、对民乐的见解思想上有偏差
不知哪位哲人讲:越是民族的东西就越具世界性,好东西可以学,也该学,但我们自己的东西也绝不能丢掉,我们绝不能忘记自己民族的文化。国乐是我们这个民族发展到今天遗留下来优秀的非物质文化遗产。我们应以继承民乐为己任,宏扬民乐为自豪,在世界层面上有我们自己的东西;我们应该让其他国家的音乐人事来学习我们的国乐,让整个世界都国乐飘香。
三、教学市场不繁荣
八十年代以前,各类文工团、川剧团、宣传队培养和造就了大批民乐演奏员,六十年代还组织全国性的二胡大赛,闵惠芬、黄海怀等脱颖而出后成为著名演奏家,这代人现年势已高,有的已力不从心。下一代则只有少数收到过专门的训练,所以民族乐器教学人才就出现了青黄不接的现象。有一部分青年虽受过专门训练,但专业思想不牢固,不愿教学,都改行经商不愿继续从事了。我们的音乐学院中民族专业设立有限,有特色的,有高水平的还未曾普及。
四、新“民曲”少而空
老一代民乐作曲家,演奏家们自己都写有练习曲,独奏曲或改编曲,他们那个年代有经历,有阅历,自然能创作出好曲子。而我们这一代,愿意写作曲谱的就少了。这就致使我们民乐的继承和发扬受到限制。新民乐应该着力于原创性,深入民间广泛采集民乐素材,进行有深度的创作,多多催生出充满原创精神的力作来。
只有以上诸因素的共同努力,才能彻底消除影响民乐发展的不利因素,民乐才能正常发展,并走向繁荣。
但是,目前的民乐市场不乏一些音乐爱好者一味的崇洋媚外,对名族音乐知之甚少。代表华夏文明之一的、充满个性魅力的民乐所面临的窘迫局面不得不让我们痛惜忧虑。我想这里面存在有以下几个问题:
一、教材课本上的民乐知识偏少
就高一欣赏课本中的器乐曲目而言,民乐内容仅占10%。每次上到民乐课,学生会表现出一副兴致勃勃的样子。可以看出炎黄子孙们对国乐的深厚感情绝对不是那些洋乐所能全权代之的。它婉转、悠扬、叙事、抒情、无不道出我们的心声,在我们这个民族里,民乐还是占据着相当重要的位置。
二、对民乐的见解思想上有偏差
不知哪位哲人讲:越是民族的东西就越具世界性,好东西可以学,也该学,但我们自己的东西也绝不能丢掉,我们绝不能忘记自己民族的文化。国乐是我们这个民族发展到今天遗留下来优秀的非物质文化遗产。我们应以继承民乐为己任,宏扬民乐为自豪,在世界层面上有我们自己的东西;我们应该让其他国家的音乐人事来学习我们的国乐,让整个世界都国乐飘香。
三、教学市场不繁荣
八十年代以前,各类文工团、川剧团、宣传队培养和造就了大批民乐演奏员,六十年代还组织全国性的二胡大赛,闵惠芬、黄海怀等脱颖而出后成为著名演奏家,这代人现年势已高,有的已力不从心。下一代则只有少数收到过专门的训练,所以民族乐器教学人才就出现了青黄不接的现象。有一部分青年虽受过专门训练,但专业思想不牢固,不愿教学,都改行经商不愿继续从事了。我们的音乐学院中民族专业设立有限,有特色的,有高水平的还未曾普及。
四、新“民曲”少而空
老一代民乐作曲家,演奏家们自己都写有练习曲,独奏曲或改编曲,他们那个年代有经历,有阅历,自然能创作出好曲子。而我们这一代,愿意写作曲谱的就少了。这就致使我们民乐的继承和发扬受到限制。新民乐应该着力于原创性,深入民间广泛采集民乐素材,进行有深度的创作,多多催生出充满原创精神的力作来。
只有以上诸因素的共同努力,才能彻底消除影响民乐发展的不利因素,民乐才能正常发展,并走向繁荣。
分类:琴筝资讯 时间:2009-11-14 11:37:39 发布:016