梁简文帝的“抚鸣筝而动曲”

　　南朝时的梁，好多皇帝都解音律，善乐舞，对秦筝也有特殊的兴趣。宫中乐人中也有许多筝人。梁孝元帝就写有《和弹筝人》诗，诗是这样的：
　　琼柱动全丝，秦声发赵曲。流徵含阳春，美手过如玉。（《全先秦两汉魏晋六朝诗》）。
　　这里有徵调的《阳春白雪》，也有慷慨悲壮的燕赵之曲，还有那清新明朗又令人心旷神怡的徵调抒情曲。梁孝元帝对秦筝的娴熟与精通，由此也可见一斑了。如果说他不是一个演奏家，那一定是个在行的高明的秦筝鉴赏家。
　　另一皇帝梁元帝萧绎，是武帝萧衍的第七个儿子，曾封为湘东王，后出任会稽太守、江州刺史。大宝三年（552）在江陵即位，三年后被西魏所杀，只活了四十七岁。著作有八十二卷之多。他与其三兄萧纲、长兄萧统（即昭明太子）及父萧衍、二兄萧综都是对文学、音乐、歌舞有浓厚兴趣和造诣的皇族，对秦筝也都是很有感情的。萧统有《咏弹筝人》诗一首，萧纲有《弹筝》诗一首，萧绎有《和昭明弹筝人诗》三首，萧放有《冬夜咏妓诗》一首，都是写赞筝人及筝艺的。萧纲《弹筝》写道：
　　弹筝北窗下，夜响清音愁。张高弦易断，心伤曲不道。
　　所写弹筝人思想情绪与弹筝有着不可分割的关系。体会深刻，语言流畅，不可多得。
　　在萧梁皇室中，最应提到是梁简文帝萧纲了。他在位只二年（549——550)，却著有诗文集八十五卷。其中《筝赋》，成为继汉、魏、晋以来唯一的一篇名赋。也是至今保存的最完整的一篇《筝斌》（详见《全上古秦汉魏晋南北朝文》）。全赋八百四十字，对筝的艺术风格与美学价值作了酣畅淋漓的论述。下面权引一段：
　　听鸣事之弄响，闻兹弦之一弹，足使客游恋国，壮士冲冠。若夫楚王怡荡，杨生娱志，小国寡民，督邮无事，乃有燕余丽妾，方桃譬李，本住南城，经居东里，……度玲珑之曲阁，出翡翠之香帷，腕凝纱薄，珮重行迟。尔乃促筵命友，衔觞置酒，耳热眼花之娱，千金万年之寿；白日蹉跎，时淹乐久，玩飞花之度窗，看春风之入柳，命丽人于玉席，陈宝器于纨罗，抚鸣筝而动曲，譬轻薄之经过。……若夫钓竿复发，蛱蝶初挥，动玉匣之余怨，鸣阳乌之始飞，逐东移于郑女，和西舞于荆纪，使长廊之瓦虚坠，梁上之尘染衣，鳟鱼游而不没，白鹤至而忘归。于是乎余音未尽，新弄萦缠，参差容与，顾慕流连。
　　此赋比之汉赋亦不逊色，而赋筝的音乐特色与艺术效果，能使时间艺术具有空间，进而给人以时空共享。从而使这《筝赋》 成为论筝美学价值的不可多得的文章。萧纲的筝艺也一目了然。