汉代的文人琴

　　汉代承袭秦制，设置了音乐机构乐府，搜集、整理、改编民间音乐。规模也日渐扩大，并逐渐影响到文人阶层，出现了一批卓有成就的琴家，如刘向、桓谭、蔡邕、司马相如等人。
　　刘向（前79～前8），字子政，江苏沛县人，西汉经学家、目录学家、文学家。刘向经历了宣帝、元帝、成帝三朝，多次上书弹劾宦官、外戚，两度下狱。刘向博览群书，对琴也颇有研究。在其重要著作《新序》、《说苑》中，均有论琴的文字传世。明代的《琴书大全》中，还载有他的《琴说》，他在文中概括了琴曲的演奏目的和创作方法，为历代琴家所关注。
　　桓谭（约前23～56），字君山，沛国相（今安徽宿县）人，东汉时期著名天文学家、哲学家、琴家。其父为汉成帝时的太乐令。桓谭精通音律，擅于弹琴。光武帝时，被大司空宋弘举荐为宫中的掌乐大人，后被陷害罢官，死于流放途中。桓谭对音乐有独特的见解，他反对当时僵死的“雅乐”形式，主张音乐的新创造，故遭到当时推崇雅乐的文人官僚的反对。他的主要著作有《新论》，其中的“琴史”部分主要介绍师旷和雍门周等琴人，“琴曲”中则介绍了《尧畅》、《舜操》、《禹操》、《文王操》、《微子操》、《箕子操》、《伯夷操》这七首作品。《琴道》中的不少观点对后世琴论仍有较大影响。
　　蔡邕（132～192），字伯喈，陈留圉（今河南杞县南）人，汉代著名的文学家、书法家和琴家。汉灵帝时为议郎，董卓专权时为侍御使，官左中郎将。邕博学多才，并善琴艺。在亡命江海，远迹吴会期间，创作著名琴曲《蔡氏五弄》，即《游春》、《渌水》、《幽居》、《坐愁》、《秋思》。相传音乐著作有《琴操》2卷、《琴赋》1篇和《琴经》1卷。《琴操》是我国早期最丰富的琴学专著，中含50首琴曲的解题及歌词。而《琴赋》除言及右手弹琴姿势外，还提到《鹿琴》、《梁甫吟》、《别鹤操》、《越裳操》、《楚明光》等曲名。相传蔡邕有很好的听觉辨识能力，《后汉书•蔡邕列传》就载有“焦尾琴”故事。现存《秋月照茅亭》、《山中思友人》等曲亦传为其所作。
　　司马相如（前179～前118），字长卿，西汉蜀郡成都人，著名辞赋家。不仅文采出众，而且琴艺卓越。据《史记》载，他的琴艺得到了富豪卓王孙的女儿卓文君的爱慕，以致文君不顾父亲反对，与司马相如私奔。这个故事被传为佳话，后人据此创作了《文君曲》、《凤求凰》等琴曲。传说司马相如后来亦打算聘茂陵女为妾，卓文君愤而作《白头吟》以示决绝，制止了司马相如娶妾的企图。司马相如对于琴的挚爱在他的作品中均有反映，如在他写的诗歌《琴歌》，《美人赋》中提到的《幽兰》、《白雪》这些琴曲，在他的骚体作品《长门赋》中还有对古琴演奏的描绘：“援雅以变调兮，奏愁思之不可长；案流徵以却转兮，声幼眇而复扬。贯历览其中操兮，意慷慨而自昂。”其意指运用左右手的指法，奏出乐音“流徵”，音乐由弱变强，情绪逐渐发展变化的过程。后人还根据这一题材创作了琴曲《长门怨》。